【荀况《劝学》原文及译文】《劝学》是战国时期著名思想家、儒家代表人物荀子所著的一篇重要文章，收录于《荀子》一书中。该文以“学不可以已”为纲，强调学习的重要性，倡导勤奋好学、持之以恒的精神，对后世影响深远。

一、原文

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，劳神明者不集。夫沉溺于俗，而不知修学，则终身困矣。

二、译文

君子说：学习是不能停止的。

靛青是从蓝草中提取出来的，但颜色比蓝草更深；冰是由水凝结而成的，但温度比水更低。木材笔直，符合墨线的标准，经过弯曲加工成为车轮，它的弧度符合圆规的要求。即使它被晒干了，也不会再变直，这是由于人工加工使它变成这样的。所以木材经过墨线测量就会变得笔直，金属刀具在磨刀石上打磨就会变得锋利，君子广泛地学习并且每天反省自己，就能智慧明达，行为没有过失。

我曾经整天思考，却不如片刻的学习所得；我曾经踮起脚尖眺望，却不如登上高处看得更远。登上高处挥手，手臂并没有变长，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加快，但听的人却听得更清楚。借助车马的人，并不是因为脚力好，却能走千里；借助船只的人，并不是擅长游泳，却能横渡江河。君子的本性与一般人并没有不同，只是善于借助外物罢了。

堆积泥土形成高山，风雨就会在这里兴起；积累水流形成深潭，蛟龙就会在这里生长；积累善行养成高尚的品德，自然会获得智慧和道德的升华。因此，不积累一步半步的行程，就无法到达千里之外；不积累细小的流水，就无法形成江海。骏马一跃，也不能超过十步；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。雕刻一下就放弃，即使是腐朽的木头也无法折断；坚持不懈地雕刻，就是金属和石头也能刻穿。蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，也没有强壮的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮泉水，是因为它专心致志。螃蟹有六只脚和两只钳子，却没有蛇和鳝鱼的洞穴就无法安身，是因为它心思浮躁。

因此，没有坚定志向的人，就不会有清晰的见识；没有默默努力的人，就不会有显著的成就。走在岔路上的人到不了目的地，耗费精神的人难以取得成功。如果沉溺于世俗，却不注重修养和学习，那么一生都会陷入困境。

三、总结

《劝学》一文通过比喻和论证，强调了学习的重要性，指出人应当不断积累知识，勤于反思，善于利用外物，才能达到更高的境界。荀子提倡“学无止境”，鼓励人们积极进取，追求进步，这在今天依然具有深刻的现实意义。