《庄子·逍遥游》中有云：“至人无己，神人无功，圣人无名。”此句不仅道出了庄子对人生境界的深刻理解，也隐含了他对万物存在意义的哲思。而若从更宏观的角度审视，“固百代之过客，岂神灵之亦然”这一命题，则可视为对生命本质与宇宙秩序的一种追问。

“固百代之过客”，意指人类作为时间长河中的匆匆过客，短暂而渺小。无论是帝王将相还是平民百姓，都逃不过生死轮回的宿命。“岂神灵之亦然”则进一步提出疑问：那些被视为永恒存在的神灵或超自然力量，是否同样无法摆脱这种“过客”的属性？这不仅是对个体生命的反思，更是对整个世界运行规律的探寻。

从文学角度来看，这句话运用了对比和设问的手法，使读者在思考中获得启迪。一方面，“固百代之过客”强调了人类在历史洪流中的微不足道；另一方面，“岂神灵之亦然”又打破了传统观念中对神灵绝对权威的认知，引发人们对所谓“永恒”概念的重新定义。这种表达方式既具哲理性，又充满诗意，让人不禁联想到杜甫在《登高》中所写：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”两者虽题材不同，但均传递出一种对时间和空间的敬畏之情。

此外，该句还体现了古代士人特有的忧患意识。他们意识到个人力量的有限性，并试图通过哲学思考寻求内心的平衡与超越。正如孔子所说：“朝闻道，夕死可矣。”这种追求真理的精神贯穿于中国文化之中，成为中华民族精神的重要组成部分。

总而言之，“固百代之过客，岂神灵之亦然”一句蕴含着丰富的内涵，它既是对个体命运的感慨，也是对宇宙奥秘的探索。通过对这句话的赏析，我们不仅能感受到古人智慧的深邃，还能从中汲取面对生活困境的力量。毕竟，在浩瀚的天地间，每个人都是独特的过客，而如何书写属于自己的篇章，则取决于我们如何看待这份短暂却珍贵的存在。